العشاء الرباني ( كسر الخبز )

كنيسة الإيمان بمنهرى
اجتماع الخدام

العشاء الرباني ( كسر الخبز )

أسس الرب يسوع المسيح في عيد الفصح وفي عشية صلبه وموته هذه الفريضة للشركة والتي تعتبر حتي اليوم أهم أجزاء العبادة المسيحية. لكي نتذكر موت ربنا وقيامته والنظر الي المستقبل وانتظار مجيئه الثاني.

الأسماء المتنوعة:
1 - عشاء الرب, أو العشاء الرباني. وسمي بهذا الاسم لأن الرب يسوع وضعه عند العشاء (1كور 11: 25)
2- كأس البركة (1كور 1: 16) وسمي هكذا لأن الرب يسوع بارك الكأس كما بارك الخبز أيضاً ( مت 26: 26)
3 - مائدة الرب وكأس الرب (1كور 10 : 21) والمراد بالمائدة هنا الطعام الموضوع عليها مجازاً.
4 - شركة جسد المسيح ودمه (1كور 10 : 16) وذلك لأنه بواسطة الخبز والخمر يشترك المؤمن في جسد المسيح ودمه.

أولا: أهميته كسر الخبز:
1ـ المسيح بنفسه أوصى به وصنعه: وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ الْخُبْزَ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى التَّلاَمِيذَ وَقَالَ:«خُذُوا كُلُوا. هذَا هُوَ جَسَدِي». (مت 26:26)
2ـ الكنيسة الأولى مارسته: وَكَانُوا يُواظِبُونَ عَلَى تَعْلِيمِ الرُّسُلِ، وَالشَّرِكَةِ، وَكَسْرِ الْخُبْزِ، وَالصَّلَوَاتِ. (أع 42:2) وَفِي أَوَّلِ الأُسْبُوعِ إِذْ كَانَ التَّلاَمِيذُ مُجْتَمِعِينَ لِيَكْسِرُوا خُبْزًا، خَاطَبَهُمْ بُولُسُ وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَمْضِيَ فِي الْغَدِ، وَأَطَالَ الْكَلاَمَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ. (أع 7:20 )
3ـ الرسول بولس شرحه: لأنني تسلمت من الرب ما سلمتكم ايضا إن الرب يسوع في الليلة التي أسلم فيها اخذ خبزا وشكر فكسر وقال خذوا كلوا هذا هو جسدي المكسور لاجلكم.اصنعوا هذا لذكري. كذلك الكأس أيضا بعد ما تعشوا قائلا هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي.اصنعوا هذا كلما شربتم لذكري. فإنكم كلما أكلتم هذا الخبز وشربتم هذه الكأس تخبرون بموت الرب الى ان يجيء. (1كور 23:11)
ملحوظة: الاهمية هنا ترجع لأن الرسول بولس لم يحضر العشاء الربانى مع المسيح لكن لأهميته أعلن له المسيح كل ما حدث ولماذا كسر الخبز.

ثانيا: فوائد كسر الخبز:
1ـ تذكار لموت المسيح: فإنكم كلما أكلتم هذا الخبز وشربتم هذه الكأس تخبرون بموت الرب الى ان يجيء (1كور26:11)
2ـ طاعة لوصية الرب (أصنعوا هذا لذكرى): وشكر فكسر وقال خذوا كلوا هذا هو جسدي المكسور لأجلكم.اصنعوا هذا لذكري.كذلك الكأس أيضا بعد ما تعشوا قائلا هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي.اصنعوا هذا كلما شربتم لذكري (1كور 24:11-25)
3ـ مشاركة فى حفل تسبيح وشكر وسجود للحمل الذي ذبح (وهذه أقرب صورة إلى التسبيح والمجد الذي فى السماء للحمل المذبوح) : وهم يترنمون ترنيمة جديدة قائلين مستحق أنت ان تأخذ السفر وتفتح ختومه لأنك ذبحت واشتريتنا للّه بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وامّة وجعلتنا لألهنا ملوكا وكهنة فسنملك على الأرض ( رؤ 9:5-10)
4ـ ممارسة عملية للشركة فى جسد المسيح ( أى أنه بالإيمان نصير أعضاء فى جسد المسيح لكن بكسر الخبز نمارس عضويتنا هذه): فإننا نحن الكثيرين خبز واحد جسد واحد لأننا جميعنا نشترك في الخبز الواحد. ( 1كور 17:10)
5ـ ارتباط عملى بالكنيسة المحلية: وكانوا يواظبون على تعليم الرسل والشركة وكسر الخبز والصلوات. ( أع 42:2)
6ـ ممارسة الكهنوت المسيحي (ممارسة الكهنوت يكون جماعياً فى أجتماعات كسر الخبز بذبحة الشكر والتسبيح والصلاة والعطاء إلخ...): كونوا انتم ايضا مبنيين كحجارة حية بيتا روحيا كهنوتا مقدسا لتقديم ذبائح روحية مقبولة عند الله بيسوع المسيح. ( ( 1بط 5:2)
7ـ أحد أهم عوامل النمو الروحى ويعطى بعداً جديداً فى إدراك محبة المسيح لأننا نكون محصورين أى لا نفكر إلا فى الصليب وعمل الفداء) لان محبة المسيح تحصرنا.اذ نحن نحسب هذا انه ان كان واحد قد مات لأجل الجميع فالجميع إذا ماتوا. (2 كو 14:5)

المقصود من العشاء الربانى :
1 - تذكار موت المسيح.
2 - التعبير عن اشتراكنا بالإيمان في جسد المسيح ودمه على منوال ظاهر.
3 - الإعلان عن اتحاد المؤمنين بالمسيح, وبعضهم ببعض في حياة واحده روحية.
4 - التصريح علانية بقبولنا العهد الجديد, المثبت بدم المسيح.

الشروط التي تتوفر في الشخص الذي يأخذ من العشاء:
1 - التجديد والإيمان الحي. لأن ذلك الطعام الروحي ليس للأموات بل للأحياء.
2- العماد, لأن المعمودية علامة ظاهرة للدخول في الكنيسة (أع 2: 38 و41 واع 10: 47 - 48, أع 22: 16)
3 - الإشتراك جهارا في عضوية الكنيسة, لأنه لما كانت كنيسة المسيح بيتا واحدا, وجب أن يكون المتقدم إلي مناولة عشاءا لرب من أهل ذلك البيت. وهي أيضا جمهور من المؤمنين تحت نظام مقرر حسب الإنجيل, فينبغي أن تسبق العضوية في الكنيسة الإشتراك في فرائض تلك الكنيسة.
4 - السلوك التقوي, الذي يطرح كل فساد في الأداب, وكل اعتقاد مخالف لتعاليم الكتب المقدسة, وكل سيرة تعيب الديانة المسيحي, وكل ما يضاد إرادة الرب ( 2 تس 3 : 6 )